Resumo em Português:
Este ensaio tem como objetivo desenvolver a noção de alteridade na psicanálise a partir dos conceitos de feminilidade e de experiência. Parte de uma crítica à centralidade do modelo Édipo / castração na teoria psicanalítica modelo este que fundamenta uma forma de subjetivação que se faz pelo recalque como defesa ou pela renúncia pulsional - para pensar novas formas de sociabilidade. Inicialmente, procura-se analisar o destino da experiência alteritária na modernidade: o outro como estranho-familiar. Em seguida, através da análise de algumas passagens da obra freudiana, procura-se desen volver a noção de alteridade no registro da imanência, ou seja, como uma abertura para a diferença.Resumo em Inglês:
The objective of this essay is to elaborate on the notion of alterity in psychoanalysis based on the concepts of femininity and experience. The point of departure is a critique of the centrality of the Oedipean/castration model in psychoanalytical theory (a model underlying a form of subjectivation resulting from repression or denial of drive) in order to conceive new forms of sociabilily. The article begins by analyzing lhe fate of the altetily experience in modernity: lhe other as slrange/familiar. Next, by analyzing key passages from Freud's work, lhe author seeks to develop the notion of alterily in lhe context of immanence, that is, as an openness to difference.Resumo em Português:
O objetivo deste artigo é discutir as noções de amor e sexualidade, na primeira tópica, tentando mostrar os impasses freudianos para distinguir metapsicologicamente essas noções. Considerando que Freud não estabelece um critério teórico suficiente para fazer essa distinção, propomos considerar amor e sexualidade, baseados na terminologia wittgensteniana, como dois jogos de linguagem diversos, articulando essas noções com as tradicionais categorias de sentimento e sensação.Resumo em Inglês:
This article discusses the notions of love and sexuality in the first topic, attempting to demonstrate Freud's drawbacks in distinguishing such notions metapsychologically. Considering that Freud did not establish a sufficient theoretical criterion to make this distinction, we propose to consider love and sexuality based on Wittgenstein's terminology, as two different language games, linking these notions to the traditional categories of feeling and sensation.Resumo em Português:
Este ensaio pretende discutir a questão da moralidade em tempos de crise, a partir das contribuições do psicanalista inglês Donald Winnicott sobre o surgimento da preocupação-com-o-outro e da reflexão do sociólogo polonês Zygmunt Baumann sobre moralidade e responsabilidade. Concluímos com a sugestão de que nosso desafio talvez esteja exatamente no desenvolvimento de nossa capacidade de imaginação, tendo como objetivo a superação da equação proposta entre proximidade-moralidade/distância-imoralidade.Talvez apenas o poder da imaginação, o poder com o qual uma pessoa consegue se imaginar no lugar da outra, possa nos dar alguma esperança e possibilitar que, mesmo à distância, possamos nos sentir moralmente responsáveis uns pelos outros.Resumo em Inglês:
This essay is intended to discuss the issue of morality in times of crisis based on the contributions of English psychoanalyst Donald Winnicott concerning the emergence of concern for the other and the reflections of Polish sociologist Zygmunt Baumann on morality and responsibility. We conclude by suggesting that our challenge Iies precisely in the development of our capacity to imagine, with the objective of overcoming the equation proposed between proximity-morality/distance-immorality. Perhaps only the power of imagination, the power with which a person succeeds in imagining himself in the other's place, may give us some hope and allow use to feel morally responsible for one another, even at a distance.